• SKRIV UT
• KOMMENTERA
• TIPSA
•       Textstorlek

Kolumn, lördag; Karin Yngman

Vi ska inte inbilla oss att vi alltid har rätt

Kolumnister 2008-11-23 | Uppdaterad 2008-12-21

Den kristna människan ska svara på vår tids frågeställningar på ett sätt som är enligt Guds vilja. Här är det inte en fråga om intellektuell förmåga utan, tvärtom, förmåga att överlämna sig (vilket undanröjer risken för elitistiskt tänkande). Att i små steg förändras i en riktning som lämnar det egna jagets dominans till förmån för en gudomlig följsamhet. Om vi tror – som varje seriös kristen förmodas göra – att Gud är kärleksfull och vet vad vi behöver, så kan också var och en söka den kärleksfulle gudens röst inom sig, och söka rätta sig efter den.

För att inte förlora oss i känslor kan vi även behöva stöd i form av teologisk analys för att inte tappa riktningen. Det är inte så enkelt att man kan slå upp Bibeln och läsa innantill hur man ska förhålla sig till olika fenomen i vår egen tid. Bibelns sammanhållna budskap är mycket djupare än så, och syftar till att beröra var och en inombords. Den vill förändra oss.

Det är inte heller så enkelt att var och en kan göra sin egen tolkning, då blir tolkningen gärna ”halv”. Vi måste istället ta hänsyn till all samlad möda genom kristendomens historia – från briljans i studier till tolkning av sublima tecken och andliga erfarenheter. Analys som vävs samman och tål att granskas utifrån vår tids krav på intellektuell skärpa och hederlighet.

En kristen hållning är en livslång process som kräver engagemang och ständig strävan. Förutsättningen är tro, men delaktighet i processen är ett måste. Öppenhet och, ja faktiskt, självförnekelse. Vi ska inte inbilla oss att våra uppblåsta egon med alla tvärsäkra uppfattningar alltid har rätt. Det är en motsägelse i sig eftersom uppfattning ständigt står mot uppfattning. Alla uppfattningar är helt enkelt inte rätt. De kan vara riktiga i ett sammanhang men helt fel i ett annat. Livet är ständig rörelse och kräver för varje ny sekund lyhördhet inför den nya situationen.

Man ser på personer som har denna förmåga att överlämna sig, att de lever i en slags förnöjsamhet som är god. Med förnöjsamhet menar jag varken uppgiven likgiltighet eller den krampaktiga uppoffring som politiska visioner ofta går ut på – att man ska göra våld på sin (eller andras) vilja och kuva sina (eller andras) behov – utan en tillit som är okomplicerat fri från begär och självhävdelse.

Med de svåra problem som mänskligheten står inför är dessa personer oumbärliga. Vi skulle alla behöva släppa in den kraft som förmår oss att frivilligt och med glädje avstå från överkonsumtion, girighet, destruktiva begär, dominans, högmod, avundsjuka m.m.

Kärlek är det kristna budskapets signum. Men en kärlek i frihet, långt ifrån den politiska retorikens tvingande ton. Öppnar vi oss för den kärleken så gör den kristna människan all skillnad i världen.

• SKRIV UT
• KOMMENTERA
• TIPSA
•       Textstorlek

• Vad är det här?
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
• Translate: