Kontakt: 0480-591 00 kundcenter@barometern.se
Nyhetstips: 0480-180 18 tips@barometern.se
torsdag 24 maj 2012
Ledare 2008-11-09 | Uppdaterad 2009-01-26
Identitet kan skapas på många arenor. En i Kalmar finns på Fredriksskans. En annan finns i domkyrkan. På lördagen hade Norra Möre kontrakt samlings- och diskussionsdag på temat skapelse, miljö, vetenskap och tro, där bland andra naturvetare från högskolan medverkade. Ett av de tankemässigt mest skärpta passen stod teol dr Bo Brander för; det handlade om skapelseteologi och vetenskap.
Är den samma relationen mellan områdena en motsättning eller en samklang? Många skulle väl rösta för det förra, med tanke på debatten om kreationism och det motstånd mot utvecklingsläran som går under beteckningen ”intelligent design”. Brander, som doktorerat i ämnesbeteckningen ”ekologisk teologi” var ett effektivt läkemedel mot sådana fördomar. Med exempel från antikens kyrkofäder och framåt gav han prov på hur diskussionen kring trons grunder ofta berikats av sin tids vetenskap. Ja, konstaterade han, vår tids ortodoxa kyrka har kanske enklare än andra kyrkor att möta dagens biologi eller fysik, eftersom den fortfarande står nära fornkyrkans syn på skapelsen som en helhet.
Den som lyssnade kunde inte undgå att höra kontrasten mellan Branders inlägg och många av dem man vanligen hör från kyrkohåll i samhällsdebatten. Jag frågade honom lite provocerande (samtalet finns att lyssna till på ledarsidans webbsajt) om inte det ofta är så att företrädare för kyrkan ofta avstår från en egen linje, och i ställer nöjer sig med att upprepa det andra säger, men mer salvelsefullt.
Svenska kyrkan vill gärna delta i debatten om samhälle och miljö, men det brister ofta i tron att man har något eget att berika samtalet med, hade Bo Brander just nämnt i sitt tidigare svar, man tar inte fram det som finns i kyrkans tradition eller i Bibeln. Hans replik efter mitt inpass där han även berör en fråga om medias inflytande är värt att betänka.
– Dels finns det ju möjligheten från medias sida att välja bort perspektiv som är representerade av kristenheten. Men jag tror också att Svenska kyrkan måste ha något som är konstruktivt och som berikar samtalet att komma med för att media ska uppmärksamma det. Och tyvärr tycker jag, som jag sade i föredraget, att vi har en benägenhet att upprepa det som redan drivs av goda människor i samhället, och säga det kanske inte bara salvelsefullt, tyvärr, utan på en kunskapsmässigt lägre nivå.
Bo Brander talar här om miljödebatt, men jag själv tänker också på de debatter som förts om ekonomi och handel, som präglats av liknande förhållanden. Ställningstaganden har gjorts som har givit kyrkans mediautrymme, men som vid närmare granskning byggts med mycket stora och ofta förekommande kunskapsluckor. Även här tror jag att Branders förklaring är den riktiga. Tvivel på att det i den egna traditionen finns tillräckligt mycket relevant och värdefullt för samtiden gör frestelsen att haka på andras trender övermäktig.
Om sedan Bo Brander håller med mig om denna utvidgning vet jag inte – så långt hann vi inte i diskussionen.
För Norra Möres temadag hade ett välmatat schema med korta pauser. Deltagarnas helgvila hade i alla fall inte tagit sin början tankemässigt. Organisatörer som kontraktsprosten Ola Isacsson och Boel Lindegård vid högskolan har all heder av sin insats.
Har du hört någonting som vi borde skriva om? Tipsa mig direkt.
Håkan Carlsson
hakan.carlsson@ot.se
Telefon: 0491-575 13











LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
LÄS MER
SE ALLA JOBB (39 ST.)
ANNONSERA